<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-stylesheet type="text/xsl" href="https://www.raghebnotes.com/wp-content/plugins/rss-feed-styles/public/template.xsl"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:rssFeedStyles="http://www.lerougeliet.com/ns/rssFeedStyles#"
>

<channel>
	<title>العيد - مدونة ملحوظة</title>
	<atom:link href="https://www.raghebnotes.com/?feed=rss2&#038;tag=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D8%AF" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.raghebnotes.com</link>
	<description>مدوّنة شخصيّة لـ راغب بكريش - مقالات في الرياضيات والإحصاء والتربية</description>
	<lastBuildDate>Sun, 31 May 2026 17:19:53 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://www.raghebnotes.com/wp-content/uploads/2021/10/cropped-LogO-2-32x32.png</url>
	<title>العيد - مدونة ملحوظة</title>
	<link>https://www.raghebnotes.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<rssFeedStyles:button name="Like" url="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=%url%"/><rssFeedStyles:button name="Tweet" url="https://twitter.com/intent/tweet?url=%url%"/><rssFeedStyles:button name="Pinterest" url="https://www.pinterest.com/pin/create/button?url=%url%"/><rssFeedStyles:button name="LinkedIn" url="https://www.linkedin.com/cws/share?url=%url%"/><rssFeedStyles:button name="Reddit" url="http://www.reddit.com/submit?url=%url%"/><site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">144753564</site>	<item>
		<title>فايزر تطلق حبة الغيبوبة الحلّ الجذري للقاءات العيد</title>
		<link>https://www.raghebnotes.com/?p=15220</link>
					<comments>https://www.raghebnotes.com/?p=15220#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Ragheb Bakrich]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 May 2026 14:19:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[جريدة الغربان والنوارس]]></category>
		<category><![CDATA[ساخر]]></category>
		<category><![CDATA[العيد]]></category>
		<category><![CDATA[الغربان والنوارس]]></category>
		<category><![CDATA[عطلة العيد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.raghebnotes.com/?p=15220</guid>

					<description><![CDATA[<!-- wp:paragraph -->
<p>بعد سنوات من البحث العلمي المضني في مختبرات فايزر، خرج لنا العلماء بابتكارٍ لا يقل أهمية عن اكتشاف المضادات الحيوية: <strong>كبسولة النعيم (Eid-Sleep 96)</strong>. هذه المعجزة البيولوجية تسمح للمستخدم بالدخول في حالة غيبوبة اختيارية لمدة أربعة أيام متواصلة، تبدأ مع غياب الشمس ليلة العيد وتنتهي عندما تعود الحياة لطبيعتها خامس أيام العيد.</p>
<!-- /wp:paragraph -->

<!-- wp:heading {"level":3} -->
<h3 class="wp-block-heading"><strong>الفوائد الاجتماعية: لماذا "فايزر" هي المنقذ الحقيقي للنسيج الأسري؟</strong></h3>
<!-- /wp:heading -->

<!-- wp:paragraph -->
<p>لقد أثبتت الدراسات أن 90% من انهيارات العلاقات الأسرية، و70% من حالات الطلاق التي تقع في موسم الأعياد (والعطل بشكل عام)، ووجد العلماء أنّ سببها المباشر هو الاجتماع القسري، وإليك الفوائد العملية المباشرة لهذه الحبّة السحرية:</p>
<!-- /wp:paragraph -->

<!-- wp:list {"ordered":true} -->
<ol class="wp-block-list"><!-- wp:list-item -->
<li><strong>حماية السلم الأهلي:</strong> بدلاً من الدخول في نقاشات حادة حول السياسة والاقتصاد أو لماذا لا تزال عازباً؟ أو لماذا لا تنجب مزيدًا من الأطفال؟ ستكون في حالة غياب كامل عن الوعي، مما يمنعك من ارتكاب جريمة جنائية بحق أحد أقاربك الذين يقررون زيارتك في الساعة الثامنة صباحاً أو الساعة الحادية عشرة ليلاً بلا موعد!</li>
<!-- /wp:list-item -->

<!-- wp:list-item -->
<li><strong>حفظ الميزانية:</strong> النوم يقلل من استهلاك الكافيين والسكائر والحلويات الفاخرة التي تضطر لتقديمها للزوار. أنت الآن توفر ميزانية ضيافة العيد وتستثمرها في راحتك النفسية.</li>
<!-- /wp:list-item -->

<!-- wp:list-item -->
<li><strong>العلاقات المتينة:</strong> الفراق (ولو لأربعة أيام) هو أقصر طريق للمحبة، عندما تستيقظ في اليوم الخامس، ستكون أكثر صبراً، وأقل ميلاً للجدال، وربما تبتسم للزوّار الذين كانوا يزعجونك قبل أن تغيب عن الوعي، ستصبح الشخص الذي لم يزعج أحداً طوال العيد، وهي أفضل سمعة يمكن أن يحظى بها رجلٌ في مجتمعنا.</li>
<!-- /wp:list-item --></ol>
<!-- /wp:list -->

<!-- wp:heading {"level":3} -->
<h3 class="wp-block-heading"><strong>بروتوكول الاستخدام: كيف تضمن عزلتك؟</strong></h3>
<!-- /wp:heading -->

<!-- wp:paragraph -->
<p>يقول مندوب مبيعات الشركة: للحصول على أفضل النتائج وتجنبًا لأي يقظة مفاجئة، أفرغ مثانتك وابتلع الحبة قبل بدء موّال "أين سنذهب غدًا"، كما يمكن التحكم بمدة الغيبوبة، لأنّ الحبة متوفّرة بأربعة تراكيز لتناسب عطلة نهاية الأسبوع 24 ساعة أو عطلة اليومين المتتاليين 48 ساعة أو عطلة عيد الفطر 72 ساعة أو عطلة عيد الأضحى 96 ساعة، ومن الأفضل إطفاء الهاتف كي يظن الناس أنّك في إجازة بالأدغال.</p>
<!-- /wp:paragraph -->

<!-- wp:image {"id":15222,"sizeSlug":"large","linkDestination":"none","align":"center"} -->
<figure class="wp-block-image aligncenter size-large"><img src="https://www.raghebnotes.com/wp-content/uploads/2026/05/فايزر-تطلق-حبة-الغيبوبة-الحل-الجذري-للقاءات-العيد-1024x1024.png" alt="" class="wp-image-15222"/><figcaption class="wp-element-caption"><strong>فايزر تطلق حبة الغيبوبة الحلّ الجذري للقاءات العيد</strong></figcaption></figure>
<!-- /wp:image -->

<!-- wp:image {"id":15226,"sizeSlug":"large","linkDestination":"none","align":"center"} -->
<figure class="wp-block-image aligncenter size-large"><img src="https://www.raghebnotes.com/wp-content/uploads/2026/05/بوستر-الصيدلاني-654x1024.png" alt="بوستر الصيدلاني" class="wp-image-15226"/><figcaption class="wp-element-caption">بوستر الصيدلاني</figcaption></figure>
<!-- /wp:image -->]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.raghebnotes.com/?feed=rss2&#038;p=15220</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">15220</post-id>	</item>
		<item>
		<title>حان الوقت لإنهاء معضلة &#8220;ليلة الشكّ&#8221; الدكتور نضال قسوم</title>
		<link>https://www.raghebnotes.com/?p=3646</link>
					<comments>https://www.raghebnotes.com/?p=3646#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[راغب بكريش]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 04 May 2018 21:01:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ترجمات]]></category>
		<category><![CDATA[فلك]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات المحطة]]></category>
		<category><![CDATA[الشهر الهجري]]></category>
		<category><![CDATA[العيد]]></category>
		<category><![CDATA[القمر]]></category>
		<category><![CDATA[الهلال]]></category>
		<category><![CDATA[رمضان]]></category>
		<category><![CDATA[ليلة الشك]]></category>
		<category><![CDATA[نضال قسوم]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.raghebnotes.com/?p=3646</guid>

					<description><![CDATA[بالنسبة للمسلمين ، سيكون 15 أيّار/مايو "ليلة شكّ" حيث سينتظرون لمعرفة ما إذا كان اليوم التالي هو بداية شهر رمضان، شهر الصوم المقدّس، أو ما إذا كان سيتمّ تأجيله يوم آخر.<span id="more-3646"></span>غالباً ما أصف هذا الموقف بالطريقة التالية: تخيّل لو أنّه في الأشهر من سبتمبر وأكتوبر وديسمبر، كان عليك الانتظار حتّى الليلة التاسعة والعشرين من الشهر السابق لمعرفة ما إذا كنت ستبدأ الشهر الجديد في اليوم التالي أو في اليوم الذي يليه. ستكون في غاية الارتباك والفوضى، أليس كذلك؟ تخيّل الأسفار والتعيّينات الطبّيّة والاجتماعات.
عندئذ سيبحث الناس عن حلّ نهائي لهذه المشكلة. لكن تلك هي الطريقة التي ما زال العالم الإسلامي يستخدمها لأشهر رمضان وشوّال وذي الحجّة.

في الواقع ، منذ عهد النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم كانت الأشهر تبدأ وتنتهي عند رؤية الهلال الجديد (بالعين المجرّدة حتى أوائل القرن السابع عشر الميلادي حيث لم تكن هناك تلسكوبات). ولأغراض دينيّة كانت تلك الممارسة على ما يرام لأنّها أتاحت لأيّ شخص في أيّ مكان بتحديد موعد بدء الصيام وانتهائه.

ولكن سرعان ما تحوّل المجتمع الإسلامي إلى حضارة مكتملة النموّ، وأدرك الناس أنّهم يحتاجون لتنظيم الأشهر في تقويم يخدم أغراضًا مدنيّة كثيرة بالإضافة إلى الأغراض الدينيّة. في الوقت نفسه كان المسلمون يدرسون العلوم التي طوّرتها دولٌ وثقافات أخرى بما في ذلك علم الفلك في اليونان والهند. وهكذا ظهر فرع "علم الفلك الإسلامي" بسرعة لمعالجة مسائل مثل مواقيت الصلاة، واتّجاه مكّة المكرّمة (القبلة)، والأشهر الإسلاميّة. ثمّ قام علماء فلك مسلمون بإنشاء التقاويم، واستخدمها الحكام لأغراض مختلفة بما في ذلك دفع الرواتب، وتحديد المواعيد المدنيّة ..إلخ.

لكن التقويمات بقيت "للأغراض المدنية" فقط. أمّا في المناسبات الدينية (على سبيل المثال رمضان)، بقيت مشاهدة الهلال في ليلة التاسع والعشرين من الشهر سارية المفعول. هذا لم يخلق أيّة حالة من الفوضى لسببين: بسبب عدم وجود اتّصالات أو سفريّات سريعة، ظلّت المجتمعات محلّية إلى حدٍّ كبير، ولم يلاحظ التناقضات في تواريخ المناسبات الدينية أو المدنية بين مختلف الأراضي سوى المسافرين، وكان الاقتصاد بدائي وبطيئ، وبالتالي يوم واحد لن يضرّ الأعمال بدرجة ملحوظة بحيث لم يؤدّي لاعتراض من أحد.
<blockquote>حتى نستوعب أهمّيّة الانتقال من القواعد القديمة إلى فهمٍ أكثر ذكاءً للمبدأ الأساسيّ لبداية ونهاية شهر رمضان سنستمرّ بمواجهة أنواع مختلفة من الفوضى.</blockquote>
<p style="text-align: left;"><em>د. نضال قسوم</em></p>
تغيّر العالم اليوم كثيراً، ومع ذلك بقيت الطريقة كما هي، ممّا أدّى إلى الكثير من الفوضى. تتّبع الدول ذات الغالبية المسلمة مناهج وقواعد مختلفة في تحديد بداية رمضان ونهايته، ومن ثمّ تبدأ النزاعات بلا توقّف. أصرّ علماء الفلك على أن الناس غالباً ما يخلطون بين الأجرام السماويّة (كالزهرة) أو الطائرات وبين الهلال، وبالتالي لا ينبغي لتلك المشاهدات أن تنقض الحسابات والتنبؤات. فقد أحرز العلم تقدّمًا كبيرًا في هذه المسألة، ويمكنه الآن أن يتنبّأ بدقّة في أيٍّ من مناطق العالم سيُشَاهَد الهلال (بالعين المجردة أو بالتلسكوبات) وفي أيّة ليلة أيضًا.

وكمثال على ذلك، في 15 أيار/مايو في معظم مناطق العالم العربي، سوف يغرب الهلال بعد الشمس ببضع دقائق فقط. يتّفق علماء الفلك في جميع أنحاء العالم على أنّه لا يمكن رؤية الهلال في مثل هذه الظروف، وعلى الرغم من ذلك يقول البعض "ولكن هذه ليلة الشكّ"، وسيحاول عدد كبير من الناس أن يرصدوا الهلال وربما يخطئ البعض، حيث أنّ الزُهرة يظهر في السماء من جهة الغرب هذه الأيّام. وقد تقبل السلطات الدينيّة عندئذ هذه الشهادات، ممّا يؤدّي إلى مزيد من الخلافات.

ولكن إذا كان بمقدور علماء الفلك تحديد أين ومتى يمكن أو لا يمكن رؤية الهلال، وإخبارنا بشكلٍ جيّد في وقت مبكّر، فلماذا ستكون هناك مشكلة؟ لماذا لا نعلن عن موعد (شهر رمضان أو عيد الأضحى أو الحجّ) قبل أشهر أوسنوات كي نسمح للناس بالتخطيط لحياتهم؟

تكمن المشكلة عند السلطات الدينيّة التي تحتاج إلى قبول فكرة استبدال الحسابات المسبقة برؤية الهلال. نحن بحاجة إلى الانتقال من الطريقة القديمة ("رؤية الهلال") وتطبيقاتها الحرفيّة إلى تفسير أكثر مقاربة (تفسير مقاصد الشريعة) للنيّة (أي "استخدام أفضل الأدوات المتوفّرة بما في ذلك التلسكوبات وأجهزة الكمبيوتر للتأكّد من بداية الشهر ") من جانب السلطات الإسلاميّة.

يتمّ إحراز تقدّم بشأن هذه المسألة في العالم الإسلامي، ولكن ببطء. تبنّى عددٌ قليلٌ من البلدان (غير العربيّة) وعدّة مجامع إسلاميّة في أوروبا وأمريكا الشماليّة مقاربةً تسمح لهم بالتخطيط للمستقبل والتخلّص من أيّة نزاعات حول الليالي [ليالي الشكّ]. سيظلّ باقي العالم الإسلامي يعاني من الخلافات والمضايقات الاجتماعيّة والاقتصاديّة.

حتى نستوعب أهمّيّة الانتقال من القواعد القديمة إلى فهمٍ أكثر ذكاءً للمبدأ الأساسيّ لبداية ونهاية شهر رمضان سنستمرّ بمواجهة أنواع مختلفة من الفوضى. لا يعرف الناس متى يحدّدون موعد الاجتماعات، ومتى يسافرون لقضاء عطلة العيد، ومتى تغلق المدارس، وكيفيّة التخطيط لملايين الحجّاج .. إلخ.

من المذهل أنّ المشكلة التي يستطيع العلم اليوم حلّها بسهولة تامّة دون الإخلال بالمبادئ الدينيّة الرئيسيّة الكامنة وراء هذه الممارسة يمكن أن تشكل مأزقاً اجتماعياً واقتصادياً كهذا. دعونا نأمل أنّه مع فهم الناس لهذه القضيّة يمكن للعالم العربيّ-الإسلاميّ أن يتحرّك إلى الأمام ويضع هذه المشكلة خلفه.

<a href="http://www.arabnews.com/node/1295976" target="_blank" rel="noopener noreferrer">ترجمة لمقال الدكتور نضال قسوم </a>]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.raghebnotes.com/?feed=rss2&#038;p=3646</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">3646</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
