<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-stylesheet type="text/xsl" href="https://www.raghebnotes.com/wp-content/plugins/rss-feed-styles/public/template.xsl"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:rssFeedStyles="http://www.lerougeliet.com/ns/rssFeedStyles#"
>

<channel>
	<title>الثانية - مدونة ملحوظة</title>
	<atom:link href="https://www.raghebnotes.com/?feed=rss2&#038;tag=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.raghebnotes.com</link>
	<description>مدوّنة شخصيّة لـ راغب بكريش - مقالات في الرياضيات والإحصاء والتربية</description>
	<lastBuildDate>Fri, 12 Aug 2016 20:03:09 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://www.raghebnotes.com/wp-content/uploads/2021/10/cropped-LogO-2-32x32.png</url>
	<title>الثانية - مدونة ملحوظة</title>
	<link>https://www.raghebnotes.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<rssFeedStyles:button name="Like" url="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=%url%"/><rssFeedStyles:button name="Tweet" url="https://twitter.com/intent/tweet?url=%url%"/><rssFeedStyles:button name="Pinterest" url="https://www.pinterest.com/pin/create/button?url=%url%"/><rssFeedStyles:button name="LinkedIn" url="https://www.linkedin.com/cws/share?url=%url%"/><rssFeedStyles:button name="Reddit" url="http://www.reddit.com/submit?url=%url%"/><site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">144753564</site>	<item>
		<title>النظريّة الثالثة في هدم الأوطان</title>
		<link>https://www.raghebnotes.com/?p=20</link>
					<comments>https://www.raghebnotes.com/?p=20#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[راغب بكريش]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Apr 2009 21:35:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ملحوظات سياسية]]></category>
		<category><![CDATA[أوطان]]></category>
		<category><![CDATA[أينشتاين]]></category>
		<category><![CDATA[الأولى]]></category>
		<category><![CDATA[الثالثة]]></category>
		<category><![CDATA[الثانية]]></category>
		<category><![CDATA[رياضيات. فيزياء]]></category>
		<category><![CDATA[نظرية]]></category>
		<category><![CDATA[نيوتن]]></category>
		<category><![CDATA[هدم]]></category>
		<category><![CDATA[وطن]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://raghebnotes.com/?p=20</guid>

					<description><![CDATA[<div dir="rtl" style="text-align: justify;" align="center">عندما درس نيوتن رحمه الله الرياضيّات و الفيزياء لم يخطر له يوماً أنّ فتىً كأينشتاين سيطيح بأعماله و نتاج سنوات مراقبة التفاح بعدّة ورقات فقط أسماها النسبيّة، و لأنّ أينشتاين ملهمي في تفكيري و دراستي قرّرت الإطاحة بنظريّة هدم الأوطان الأولى و هي الطائفيّة و العنصريّة بشكل عامّ، <span id="more-20"></span>و نظريّة هدم الأوطان الثانية و هي الفساد و هي النظريّة الأكثر رواجاً الآن و لا تحتاج إلى إثباتات فكلّ صغير و كبير يتقن الفساد و يؤمن به منهجاً لنجاحه في الحياة، لكنّي وجدت أنّ هذه النظريّة لم تعد الأشمل فقد حلّ محلّها في بلادنا نظريّة أسميتها "كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في هدم الأوطان" هما (<a href="http://raghebnotes.com/">شو بدّي</a>) و (<a href="http://raghebnotes.com/">حرام</a>) و كي تفهم جيّداً سأروي لكم حكاية اكتشافها، لي صديق يسكن في الطابق الأوّل و يوماً ما خطر ببال جاره تحته أن يفتح دكاناً من منزله فشرع يهدم و يقطع الأشجار و خرج بمحلّه إلى الشارع و لم يتلقّى إلا المباركات و التهاني إلى أن خطر بباله أيضاً أن يرفع سقف دكّانه و هنا حجب الضوء و الهواء عن صديقنا فتوجّه صديقنا إلى البلديّة مشتكياً لإزالة المخالفة و عندما أبلغه الموظّف أنّ البلديّة جاهزة للهدم في أي وقت يريده توقّف و سحب الشكوى فسألته لماذا قال بلهجة حلب (<a href="http://raghebnotes.com/" target="_blank">خْطَي</a>) أي (<a href="http://raghebnotes.com/">حرام</a>) سألت ما هو الحرام؟ قال لقد تكلّف مبالغاً طائلة للديكور و البناء و حرامٌ هدرها، فسألت من باب الفضول و ما رأي بقيّة الجيران؟ قال كلّ واحدٍ يقول (<a href="http://raghebnotes.com/">إش بدّي</a>) أي (<a href="http://raghebnotes.com/">لا علاقة لي</a>) فأنا في بيتي في الطابق العلوي و لا يعيق الدكان هوائي و لا ضوئي.
و كذلك نسمع هذه الكلمات كلّ يوم عشرات المرّات، نمرّ من فوق حفرة ذات حوافّ قائمة في الشارع و لا ينطق أحد بكلمة فالكلّ يقول (أشو بدّي)، نرى القمامة تملأ الشارع و نقول (أشو بدنا)، نرى أنابيب المياه مكسورة تهدر الماء و نقول (أشو بدنا)، نرى بائع دخّان يحتلّ نصف الرصيف هو و حثالته فنقول (خْطَي حرام عندو عيلة)، يضرب الأخ أخته بجرّة فخّار و يشقّ جبهتها بجرح طوله عشر سنتيمترات و تنزف نصف كيلو دمّ و تذهب للمشفى وحيدةً لتعالج نفسها ثمّ تجبرها أمّها أن تسقط دعواها ضدّه لأنّه (خْطَي أخوك) ...
و بين (إش بدّي) و (خْطَي) يبقى المتسيّب متسيّباً و نشجّع المخطئ ليزداد في خطئه، بل و نمهّد الطريق ليُخلق أناسٌ انتهازيّون يقولون (بدّي) نعم (بدّي إنهب، بدّي إسرق...) و يقولون (خليهم مستاهلين، الله لا يقيمهن، ألف أمّ تبكي و لا أمّي تبكي...).®
------------------
05/نيسان/2009</div>
&#160;]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.raghebnotes.com/?feed=rss2&#038;p=20</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">20</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
